《诫子书》篇 －明智、识理、论事、知交

　　几天没有更新了，今天在整理书签时，觉得“诸葛亮”的几篇文章不错。
孔明先生作为一位杰出的军事家、政治家，在思想教育方面的见解也很独到。
以下就是其中的几片经典。 

  　　　　　　　　　　诫子书
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非静无以成学。淫慢则不能励精
，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，
将复何及！ 

 　　　　　　　　　　诫外生书
　　夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几志，揭然有所存，恻然
有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患与
不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，
不免于下流矣！ 

 　　　　　　　　　　自勉
　　圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自
奉者少思，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不常者灭。 

 　　　　　　　　　　知人性
　　夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者，有外恭
而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之
以是非而观其志；二曰穷之以辞辨而观其变；三曰咨之以计谋而观其识；四曰
告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰
期之以事而观其信。 

 　　　　　　　　　　又诫子书
　　夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾
有余号，可以至醉，无致于乱。 

 　　　　　　　　　　论交
　　势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，
历险夷而益固。

　　再附上奇妙一对！
　　鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更须悟空！
　　附：佛教的“八戒”实际另有所指。 八戒全称“八斋戒”，是佛教为在
家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮
酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。

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